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探秘印度性爱神庙 不只是石质化的春宫图(3)

已阅读2016-05-16 13:02 来源:外滩画报   发布者:大象      分享: 更多

印度在过去的数百年中一直处于十分保守的阶段。源于古印度的婆罗门,12 世纪的伊斯兰时期,18 世纪的英国殖民统治,不同历史阶段给印度社会带来的清教主义都深深影响着这个国家,其中禁欲是最大的标签。

探秘印度性爱神庙 不只是石质化的春宫图

探秘印度性爱神庙 不只是石质化的春宫图

克久拉霍

       至 于为什么会在神庙建筑群里出现大量的性爱图案雕刻,有一种理论认为“月亮王朝” 昌德拉王朝(Chandela Dynasty/ 10 世纪- 13 世纪)的国王是坦多罗教(印度教分支)的追随者和奉行者,克久拉霍作为月亮王朝的的首都也成为坦多罗教教义的传播中心,而性是坦多罗教的信仰之一,认为通 过性行为可以激发人类灵魂和肉体中的创造性能源,于是寺庙群的建筑艺术也以展现天神、人伦的爱欲作为宗教信仰的宣扬方式。

       另一种说法把寺庙作为朝拜和学习的场所,尤其是对艺术的敬仰和学习,包括性爱的艺术行为。其中有人认为庙宇雕刻图案呈现的男女之欢意味着新生命的创造,象征新事物的开始,因此是一个好的预兆应该被表现出来。

探秘印度性爱神庙 不只是石质化的春宫图

克久拉霍

       不过这些并不是趣味点所在,有趣的在于当你踏入这座世界文化遗址,听着导游娓娓道来历史渊源以及印度社会被贴着的“极度保守” 标签时,你会驻足欣赏这些雕塑。

      没有漫不经心,没有尴尬的表情,也没有无处安放的眼光,你会试着去读懂距离我们1000 年以前的那个时代,一群有着匠人之心的雕刻师绘制这庞大的建筑群,饱含对信仰的表达以及欲望的释放。

      然而如若抛开这一切,没有历史的积淀,没有宗教的承载,这就仅仅只是一幅被石质化的春宫图,只有色情没有文化。所以从某种层面上来说,印度的寺庙和宗教恰恰成为性和情色完美的外包装,让这片雕塑以文化、艺术的名义继续高尚地存活。


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